私がそういうことを言っても諸君にはおそらく哀訴嘆願について言ったときの ように負け惜しみからそう言っているように見えるでしょう。しかしそれはそ ういうことではないのです，アテナイ人諸君，むしろこういうことなのです。 私は何人に対しても自ら進んで不正を加えることはしていないと信じています が，それを諸君に説得できないでいるのです。それはほんの短い間しかお互い に話し合っていないからです。思うに，もし他国の人間たちにもあるように， 諸君にも死刑に関しては一日だけで判決するのではなく，多くの日を費して判 決を下すという法律があったなら，諸君は納得したことでしょう。しかし実際 には短い時間で多くの中傷を解くことは容易なことではないのです。ところで 私は誰にも不正を働いたことはないと信じていますから自分に不正を加えるこ と，つまり自分がなんらかの罪科に値すると自分について自ら主張したり，自 分に対してそういう罪科を申し出たりすることなどとんでもないことなのです。 何を恐れてそうするのでしょうか。そもそもメレトスが私に対して求刑した刑 を受けないようにと思ってでしょうか，それを私は善いものかどうか悪かどう かを知らないと言っているのです。それの代わりに私が悪であると知っている ものの何かをその刑に値すると申し出て選んだものでしょうか。あるいは拘禁 を申し出るべきしょうか。またどうして私が牢獄に繋がれ，そのつど任命され た役職，つまり11人の刑務委員に隷属しながら生きなければならないのでしょ うか。それよりは罰金刑と払い切るまでの拘束を申し出ましょうか。しかしそ れは私が今言ったことと同じことです。というのは支払うべきお金が私にはな いからです。それではむしろ国外追放を申し出るべきでしょうか。というのは おそらく諸君は私にこの刑を求刑するでしょうからね。しかし諸君，もし私の 同市民である諸君が私の閑談や議論に耐えられず，諸君にとってより重く嫌わ れるものとなり，それらから今にも逃れたいと思うほどであることを考慮出来 ないほど私がものわかりの悪い人間なら，多くの未練が私を捉えることでしょ う。しかし，ほらどうだね，他国の人々がそういう議論に容易に耐えられるで しょうか。そんなことは，アテナイ人諸君，とても出来ることではないのです。 この年になって国外追放になり国から国へと移住し，追い出されて生きる私の 生はさぞ結構なものでしょう。というのは，どこへ行こうとも私が話をしてい るのを喜んで聞いてくれるのはここと同じように若者たちでしょう。そしても し彼らを私が追い払うものなら，彼ら自身が年長者を説得して私を追い出すで しょう。もし追い払わなければ，彼らの父親や身内がまさに彼らのために追い 出すでしょう。