さあそれでは，彼がそういうことを言っているとどうして私に思われるのか， 諸君，一緒に調べてみてください。一方君は，メレトス，私たちに答えてくれ 給え。他方私が君たちに最初にお願いしていたことだが，もしいつもやり方で 話したとしても忘れないで騒がないようにしてくれ給え。
人間に関わりのあることは信じながら人間の存在を信じない人間が誰かいるか ね。諸君，彼に答えさせてくれ給え。そして他のことであれこれ騒ぎ立てない ようにさせてくれ給え。馬の存在は信じないが馬に関することは信じている人 間が誰かいるかね。あるいは笛吹きの存在は信じていないのに笛吹きに関すること は信じている人間が誰かいるかね。こよなく優れた人よ，そんな人はいないの だ。もし君が答える気がないのなら，私が君にもここにいる他の人々にもそう 答えるよ。しかし少なくともこのことについては答えてくれ。ダイモーンに関 することは信じていながらダイモーンの存在は信じていない人間が誰かいるだ ろうか。
そんな人間はいない。
この人々に強制されてとはいえ嫌々ながらも君が答えてくれてどんなに君は喜 ばせてくれることか。ところで君は私が一方で新旧に関わらず，ダイモーンに 関することを信じ，それを教えていると主張している。しかしそうだとすると， 私は，君の説に依れば，ダイモーンに関わることを信じ，また訴状でそのこと を誓ってもいる。しかしもし私がダイモーンに関わることを信じているとした ら，私がダイモーンの存在も信じていることもきっと大いなる必然なのだ。そ の通りではないかね。確かにその通りなのだ。そう言うのは，君が答えてくれ ないから，私は君が同意しているものと解するからだがね。ところでダイモー ンとは少なくとも神々であるか神々の子であるかどちらかだとわれわれは考え ているのではないか。そう主張するかね，しないかね。
確かにそう主張する。
そうすると君の主張では，私はダイモーンを信じていて，またダイモーンとは 一種の神々であるなら，それは取りも直さず，君は謎を掛けてふざけていると 私が主張していることになるだろう。私は神々を信じないでいながら今度は再 び神々を信じていると主張することになるのだからね。とにかく私がダイモー ンを信じている以上はね。また他方，ダイモーンがニュンペーであれ，世間で 語られている他のものからの何か正嫡でない神々の子としても，人間のうちの 誰が，神々の子の存在は信じるが神々は信じないものがいるだろうか。という のはそれは馬とロバの子，つまりラバがいるのは信じているが馬やロバがいる ことを信じていないのと同じようにへんてこりんなことになるからだ。しかし メレトス，君はそういうことについてわれわれを試しているのか，あるいは君 は私をここへ訴えるに足る真の罪状に窮した末に例の訴状を書いたかどちらか でないことはないのだ。人間の中でいささかでも知性を持ち合わせているもの なら，同じ人がダイモーンに関することも神に関する事も信じることはできな いと言ったり，今度はその同じ人間がダイモーンも神も英雄も信じていないな どと言って君が説得できるような手立てなど何一つないのだ。