第一のエロース論の取り消し(241d-243e)

242a：正午の日盛り

ここはニーチェが「永劫回帰」のインスピレーショ ンを得た箇所と思われる。

さて正午の時刻となり，太陽がツァラトゥストラの真上にかかったとき， かれは一本の，曲がりくねって節くれだった老樹のほとりを通りかかった。そ の老樹は一株の葡萄のゆたかな愛に抱擁されて，自分自身にたいしてつつみか くされていた。その葡萄の蔓からは，黄の房がいちめんに垂れさがって，この 通りすがりの人をまねいていた。それを見たとき，かれは，その一房をもいで， 多少の渇きをいやそうとする気になった。しかし，そのために腕を伸ばしかかっ たとき，かれの心はすでに，別の願いに，よりつよく誘われた。すなわち，こ の完璧な正午の時刻にその木のかたわらに臥して，眠りたいという願いだった。

ツァラトゥストラは，自分の願いに従った。そして地に伏し，色とりどりの草 の静寂と親密さのなかに埋まるやいなや，すでにわずかの渇きをも忘れて，眠 りに落ちた。…

魂は身を伸ばす，長く，──より長く。そして静かに横たわっている，この奇 妙な魂は。それはあまりに多くの美味をすでに味わった。そのことから来る黄 金の悲哀が，魂を押しつける。魂は口をゆがめる。…

──金色の幸福，金色の葡萄酒の，古い褐色の一滴を飲んだところではないか。 ちらとかれの顔を過ぎるものがある。かれの幸福だ。かれの幸福の笑いだ。 神──に似た笑いだ。静かに。──

『幸福になるには，どんなにわずかなことで事足りることだろう』わたしはか つてそう語って，自分を賢いと思った。しかしそれは，たいへんな冒涜だった。 そのことをわたしはいま学んだ。阿呆でも，りこうな阿呆なら，もっとましな ことを言うだろう。

まさに，ごくわずかなこと，ごくかすかなこと，ごく軽やかなこと，ちょろり と走るとかげ，一つの息，一つの疾過，一つのまばたき──まさに，わずかこ そが，最善のたぐいの幸福をつくるのだ。静かに。

──わたしに何事が起こったのだろう。聞け！ 時間は飛び去ってしまったの だろうか。わたしは落ちてゆくのではなかろうか。落ちたのではなかろう か，──耳をこらせ！ 永遠という泉のなかに。

わたしに何事が起こるのだろう。静かに。わたしを刺すものがある── あっ！──心臓を刺すのか。心臓を刺すのだ！ おお，裂けよ，裂けよ，心臓 よ，このような幸福ののちには，このように刺されたのちには。

──どうだ！ 世界はいままさに完全になったのではないか。まろやかに熟れ て，おお，金の円環よ，──どこへ飛んでゆくのだ。わたしはそのあとを追う， 身もかるく。（ニーチェ『ツァラトゥストラ』「正午」手塚富雄訳より）

243e：君がいまのままのパイドロスであるかぎり

242aでソクラテスは 「パイドロス，君という人は，話のことになると神通力を発揮するね」と言っ ている。ここではそれを承けて，「パイドロスがそういう神通力を持ってい るかぎり」という意味になる。